ضاربه وأولي الناس بالعفو أقدرهم علي العقوبة وأحقّ النّاس بالذنب السفيه المغتاب وأذّل النّاس من أهان الناس وأحزم الناس أكظمهم للغيظ وأصلح النّاس أصلحهم للنّاس وخير النّاس من انتفع به النّاس . « 1 » [ 2133 / 2 ] أمالي الصدوق : حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي قال حدثنا أبي قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن صفوان بن يحيى عن أبي الصباح الكناني قال : قلت للصادق جعفر بن محمد صلوات الله عليه : أخبرني عن هذا القول قول من هو : أسأل الله الايمان والتقوى وأعوذ بالله من شر عاقبة الأمور ان أشرف الحديث ذكر الله ورأس الحكمة طاعته وأصدق القول وأبلغ الموعظة وأحسن القصص كتاب الله وأوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملّة إبراهيم وأحسن السنن سنة الأنبياء وأحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وآله وخير الزاد التقوى وخير العلم ما نفع وخير الهدى ما اتبع وخير الغنى غنى النفس وخير ما ألقي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحسان وأشرف الموت قتل الشهادة وخير الأمور خيرها عاقبة وما قلّ وكفى خير مما أكثر وألهى والشقي من شقي في بطن أمّه والسعيد من وعظ بغيره وأكيس الكيس التقى وأحمق الحمق الفجور وشرّ الرواية الكذب وشرّ الأمور محدثاتها وشرّ العمى عمي القلب وشرّ النّدامة ندامة يوم القيامة وأعظم المخطئين عند الله ( عز وجل ) لسان كذّاب وشر الكسب كسب الرّبا وشر الماكل أكل مال اليتيم ظلماً وأحسن زينة الرّجل السكينة مع الأيمان ومن يتبع ( يبتغ - خ ل ) السمعة يسمّع الله به ( ومن يتبع المشمعة يشمع الله به ) « 2 » ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه الله ومن يشكر الله يزده الله ومن يصبر على الرزية يغيثه الله ومن يتوكّل على الله فحسبه الله لا تسخطوا الله برضا أحد من خلقه ولا تتقرّبوا إلى أحد من الخلق بتباعد من الله ( عز وجل ) فان الله ليس بينه وبين أحد من الخلق شيء يعطيه به خيرا أو يصرف

--> ( 1 ) . جامع الأحاديث : 14 / 100 الطبعة الأولى ومعاني الأخبار / 196 - 195 . ( 2 ) . هذا هو المذكور في الفقيه ومعني المشمعة ، اللعب والمزاح والضحك أراد به من استهزء بالنّاس جازاه الله‌سجازا فعله فيستهزء به أو يهيي له من يفعل به مثل ذلك كما قيل .